در کتاب میزان الحکمه تالف آقای محمدی ری شهری جلد چهار(حرف خ – ر) حرف الدال قسمت الدعا حدیث شماره ۵۶۳۷ در موضوع اینکه یک انسان مومن به خدا و معتقد به قدرت خداوند متعال و همت بلند ؛بایستی از خداوند متعال کم طلب نکند وبداند در مقابل خدا خواسته اش ولو هرچه هست درمقابل عظمت و قدرت خدای متعال چیزی نیست و خدا را عاجز از عطای آن نداند بلکه همواره باید بداند در مقابل کرم خدا چیز زیادی از خدا نخواسته و خداوند متعال بسیار بزرگ و بزرگوار و قدرتمندتر و دارای کَرَم بسیار زیاد و وسیع می باشد (ان لا یستکثرمطلوبه)
در این حدیث از قول پیامبر گرامی اسلام حضرت رسول؛ صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده که می فرمایند
ان الله یقول …ولو ان قلوب عبادی اجتمعت علی قلب اسعد عبد لی ما زاد ذلک الا مثل ابرة جاء بها عبد من عبادی فغمسها فی بحر وذلک ان عطایی کلام وعدتی کلام و انما اقول للشي کن فیکون
یعنی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند خداوند متعال می فرماید اگر دلهای همه بندگانم آرزویی همچون آرزوی دل خوشبخت ترین بنده مرا بکنند( و من آرزوی آنان را برآورم ) این آرزوها همچون سوزنی باشد که بنده ای از بندگان من آن را در آب دریا فرو بَرَد ؛زیرا که عطای من کلام است ووعده من کلام و هر گاه من به چیزی بگویم باش می شود (به محض اینکه اراده هستی یافتن چیزی را کنم هستی می یابد)
بعنوان مثال اگرتک تک انسانهای روی کره زمین که حدود 7-8 میلیارد هستند از خداوند متعال بخواهند که مُلکی همچون مُلک سلیمان به تک تک آنها عطا کند برای خداوند متعال این کار بینهایت ساده وراحت میباشد وهدف خداوند هم از خلقت انسان؛ عظمت وبه پادشاهی رساندن او بوده است
ازطرفی از دعاهای قرآن کریم است و ما در همه نمازها می خوانیم که ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی الاخره حسنه و قنا عذاب النار یعنی از خدا طلب می کنیم که هم در دنیا به ما نیکی و خوشبختی و سعادت عطا بفرماید و هم در آخرت نیکی و خوشبختی و سعادت عطا فرماید
و فرهنگی که خدا می‌خواهد آنستکه انسان هم دنیا را عالی داشته باشد و هم آخرت را عالی داشته باشد و می خواهد انسان به عنوان خلیفه خودش و به عنوان یک شخص و شخصیت عالی و آبرومند و عزیز روی زمین زندگی کند و پادشاهی کل را داشته باشد این بسته به خود ما انسان‌ها است که آیا این را خواسته باشیم یا نه وآن را عملی بدانیم یا نه!!!
ابـــری شـدم بــه نیـت بـــــاران شدن فقط
مـــور آمـــدم بــرای سلیمـــــان شدن فقط
بایـد ز گوشه چشم تو کـاری بزرگ خواست
چیزی شبـیـه حضـرت سلمـــان شدن فقط
بایـــد به شیـــعه بـودن خـود افتـــخار کـــرد
راضی نمی شـوم به مسلمـان شدن فقط
دنیـــای دیگـــریســت اسـیــری و بــــردگی
آن هـــم بــه دام زلف کریـــمان شـدن فقط
لا یـــمکــن الافـــرار ز تیــــــــر نـگـــــاه تـــو
چــاره رسیـــدن است و قربــان شـدن فقط
در خانــــه ی کـــــریـم کفایــــت نمی کنـــد
یک لقمه نان گرفتن و مهمــــان شدن فقط
این لطف فاطمه است و عشق است تا ابد
سرمست از نـوای حسن جــان شدن فقط
امام صادق عليه السلام فرموده است:
«ليس منا من ترک دنياه لاخرته و لا آخرته لدنياه»جامع السعادات نراقی جلد2صفحه19
از ما نيست کسي که دنياي خود را به خاطر آخرت رها کند و آخرتش را به خاطر دنيا ترک کند.
در حديث ديگري فرمود:
«لا خير في من لا يجب جمع المال من حلال يکف بها وجهه و يقضي بها دينه و يصل بها رحمه»اصول کافی جلد5صفحه72
خيري نيست در کسي که دوست ندارد مالي را جمع کند و به وسيله ي آن آبروي خود را محفوظ دارد و قرض خود را بپردازد و صله ي رحم نمايد.
